从乌鲁木齐出发，一路向西。高速公路笔直延伸，天山雪峰始终左侧相伴。几个小时后，窗外的风景开始变得湿润起来，草场渐次铺开，伊犁河谷的绿意一点一点渗进眼底。

当车子翻过特克斯达坂最后一道山梁，整座河谷豁然开朗。一个城市轮廓从伊犁河谷的绿洲上浮现——这就是特克斯，一座从《周易》八卦图里长出来的城市。

站在城中太极坛上四望，八条大道在夕阳下铺向天边，如同光芒射向雪山。我在特克斯工作多年，我了解它的每条街巷、每处烟火。但每一次站在太极坛上，看着各族群众在暮色中打太极、唱《玛纳斯》、跳黑走马，我的心头总是暖意盈盈。特克斯有一种力量，它能让古老的东方智慧在边疆的日常里呼吸生长，画出生生不息的中华文化“同心圆”。

易理筑城，城市中的中华民族精神坐标

特克斯，意为“北山羊众多的地方”。1936年，精通易理的伊犁屯垦使邱宗浚来到这里，取意《易经》泰卦“天地交而万物通，上下交而其志同”，亲手设计了八卦城图。他期望在这片多民族聚居的土地上，实现真正的交融与大同。1939年，时任县长班吉春没有测量工具，就让人买来成捆的布匹撕成布条，连成长绳，用20头牛拉犁，在草原上犁出了八卦城街道的雏形。一座以中华易理为根基的边疆之城，就这样在牛铃声中扎下了根。

今天的特克斯，以太极坛为圆心，向外辐射乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八条主街，一环8条街、二环16条、三环32条、四环64条，精准对应《周易》六十四卦，成为展示东方哲学智慧和中华文化多元一体的“露天博物馆”。

守护这份遗产，需要敬畏之心。在特克斯，核心区建筑限高12米，瓦当形制、窗棂纹样皆有规范，一条街对应一个卦象，走向与坡度绝不容许走样。对一座边疆小城而言，这份守护本身就是文化自觉的宣言。

真正能让八卦“活”起来的，是人。在特克斯县第一中学的操场上，哈萨克族体育教师豪孜亚提·斯尔阿恩每天带着学生练太极拳。他告诉学生，做人做事要像练太极，站得稳，沉下心，在相处中找平衡，在包容中学团结。在豪孜亚提的指导和影响下，“做人就像练太极”不再只是一句口号，而是深深融入学生和当地特克斯人的生活中。

非遗续脉，让文化在针线琴弦间生长

如果说八卦城的外形是易理的骨架，那270项非遗就是这座城市的血肉与呼吸。特克斯现有国家级非遗1项、自治区级4项、州级27项、县级270项——谚语、史诗、刺绣、马具、毡房……它们不是陈列在玻璃柜里的标本，而是巷子里能听到的弹唱、院子里能学到的技艺、广场上能一起跳的舞步。

在胡万·那仁拜的小院里，老人给我倒了一碗奶茶，开口说了一句谚语：“忘记祖国的人，就像失去森林的鸟儿。”他从17岁起跟随父亲收集哈萨克族谚语，如今已积累3000余条。他把自家小院改成免费传习点，还走进校园给孩子们讲课。“大家都把谚语叫作‘金子的语言’，”他摩挲着泛黄的笔记，“这些句子，是一代代人用生活熬出来的智慧。”2021年，哈萨克族谚语入选国家级非遗名录。这不仅是荣誉，更是一份沉甸甸的传承。

在阔克铁热克柯尔克孜族乡，这里的每个暑假都回荡着《玛纳斯》的琴声。这部与《格萨尔》《江格尔》并称中国三大英雄史诗的鸿篇巨著，2009年入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。我曾见过一个七岁的柯尔克孜族男孩，在乡里的传习班用稚嫩的声音唱出“在那古老的年代，有一位英雄叫玛纳斯”，那一刻我强烈地感到，中华民族的史诗血脉，从未断流。

更让人感动的，是那些用手艺改变命运的人。科克苏镇的天鸽刺绣合作社里，28位绣娘正在飞针走线。社长吐尔逊古丽·胡塞音从小学刺绣，2014年她在社区鼓励下成立合作社，让自己从围着灶台转的家庭主妇成长为月入6000元的技术能手。她指着长长的订单说：“28个家庭，靠这门手艺过上了好日子。”齐勒乌泽克镇的努尔波力·孜依拉布力，每天清晨都在家中编织马具。曾经传统马具差点被机制品挤垮，但他坚持优化纹样、调整色彩，开发出兼具实用与装饰价值的产品。如今伊犁州各县都来订货，日均收入1600元。最让人惊喜的是00后姑娘沙吾列·夏尔卡尔。她从呼吉尔特蒙古族乡的毛毡堆里长大，大学毕业后返乡创业。2023年，她用传统毡房工艺做了一顶迷你猫屋发到网上，一夜爆火。这顶小小的猫屋不仅让她找到了创业方向，更破解了多年“冬闲停工”难题。冬天做文创，夏天做大毡房，合作社全年不停工。年轻人回来了，老手艺活了，这是大家最愿意看到的。还有那支爱心妈妈舞蹈队——由各民族退休干部组成，刚刚在全国中老年艺术大赛上凭《黑走马》拿下金奖。领队热孜艳·铁吾别尔德说：“舞蹈是我们表达热爱的方式，也是各民族交往交流交融的纽带。我们跳的是特克斯的精神气韵。”

文旅兴业，让“路过”成为“留下”

“世界喀拉峻·中国八卦城”，这十个字是特克斯县最响亮的文旅品牌。

曾几何时，特克斯只是游客前往喀拉峻草原途中“拍两张照片就走”的歇脚点。怎么把人留下来、融进去？我们摸索了很久，最终找到了答案，用文化打动人心。

每天黄昏，太极坛“音乐角”准时响起。基层文化能人、银龄舞蹈队、喀拉峻乐队、童声合唱团轮番登台。《玛纳斯》说唱之后，是全场一起跳拉丁恰恰。各族群众自然围成同心圆，游客迅速加入，从围观到共舞，这个舞台没有门槛，只有邀请。一位广东的游客对我说：“我本来只打算待半天，现在已住了3天，不想走。”

不想走，那就得住下来。108家民宿与26位非遗传承人成功“牵手”。你住在民宿里，可以学擀毡、赏刺绣、听《玛纳斯》。在全国甲级旅游民宿塞丽斯，主人会带你去逛巴扎、拍落日、到牧民家喝奶茶。特克斯新投用的博物馆，在5800平方米的空间里，《易经》文化展厅解读着特克斯的中华智慧，非遗展厅里设有传承人工作室。它们让文化不再是远观的风景，而是触手可及的生活。

在“苹果村”阿克铁热克村，“苹果宿集”带动21户村民变成民宿管家。目前，全县民宿直接解决就业超3000人，大学生返乡创业253人，年产值突破2亿元。在喀拉峻村，野奢营地通过草场入股、牧民家访等方式带动40余名村民增收。牧民把自家房屋改成民宿和家访点，在家门口就能享受到旅游红利。“民宿+民俗”让草原之旅从走马观花变成了沉浸式体验。

特克斯，西汉西域都护府下乌孙国故地。细君、解忧公主远嫁于此。非遗活态传承，各民族真情相融，共绘中华民族“同心圆”。特克斯县委宣传部供图

这些变化，数字会说话。近年来，特克斯全县酒店宾馆从56家发展到98家，民宿从212家猛增至1141家，年接待游客从427万人次跃升至1200万人次，新增市场主体6081家。旅游旺季，特克斯县单日游客量突破10万人次，同比增长200%。2025年全县累计接待游客1200万人次，旅游收入近8亿元。2025年，特克斯跻身全国县域旅游发展最快百强县。不仅如此，特克斯还以“八卦城”为圆心，向周边县市辐射文旅影响力，构建“旅游经济圈”，拓展当地人文观光、生态研学、冰雪旅游，拉长旺季周期。

真情聚心，成为最动人的风景

“天地交而万物通，上下交而其志同。”邱宗浚当年从《易经》泰卦中取意的这句话，是特克斯县多民族和谐共居最贴切的写照。

如果来特克斯采访，一定会听到两个名字。

一个是沈建佳。这位县政协退休干部的家，被176个孩子叫过“家”。从30岁起，他资助抚养了汉族、哈萨克族、柯尔克孜族、维吾尔族、蒙古族等13个民族的孩子。我问他为什么这么做，他说：“小时候家里穷，是各民族邻居‘你一碗饭、我一把奶疙瘩’把我养大的。这种恩情我记一辈子，我也就用一辈子来还。”如今他的“五老”工作室已成为民族团结教育的“实境课堂”，他本人两次荣获“全国关心下一代工作先进个人”称号。作为普通人，他用最朴素最真诚的方式，把“一家人”三个字写得端端正正。

另一个是76岁的赵广书。他从河南来到特克斯行医，几十年坚持“先看病，费用不急缴”。乡亲们亲切地唤他“黑眉毛医生”。他把自家小院腾出来，变成党群活动点。每到节假日，各族邻居围坐院中，桌上摆满奶茶、水果和点心，大家叫它“百家宴”。我去过那场宴席，它让我深深感受到，中华民族共同体意识，此刻就在奶茶的温度里。

这些年，我们还以“伊犁人的奶茶会”为载体，让各族群众围坐一堂，一边喝茶一边商量乡情。在这里，矛盾可以化解，共识可以凝聚。这种质朴的议事方式，把基层治理织成了一张牢不可破的情感之网。

在特克斯县，旅游不仅是经济赛道，更是情感交融的场域。街巷里，汉族面馆的老板会主动推荐隔壁哈萨克族手抓肉店的菜品，维吾尔族烤串摊的香气吸引着吃面的客人驻足。“一条街的生意，就是一家人的生计。”八条主街把各族创业者连在一起，形成了经济共生、情感相连的共同体。民居的门楣上，既有汉族的雕花，也有维吾尔族的石膏纹饰，还有哈萨克族的毛毡点缀。“各美其美、美美与共”，在这里不是理论，是生活。

2026年元宵节社火，各乡镇队伍按八卦布局从八方汇聚，在太极坛中心形成一个巨大的同心圆。汉族大姐手把手教维吾尔族姑娘扭秧歌，冬不拉与锣鼓合练旋律，秧歌的欢腾与黑走马的豪迈同台共舞。那一刻，让人眼眶发热，这就是我们一直在找的“同心圆”。

从豪孜亚提推转太极的从容，到爱心妈妈舞蹈队旋转的裙摆；从胡万·那仁拜口中“金子的语言”，到沈建佳那一声“阿塔”的呼唤，特克斯县用平凡日常生活告诉大家，中华民族共同体意识，就是特克斯各族群众的每一次守望相助、每一声长调相传、每一碗奶茶传递。

从1939年用20头牛拉犁犁出街道雏形，到今天成为国家历史文化名城、全国县域旅游发展最快百强县之一，特克斯走过了一段非凡之路。它用易理筑城，用非遗续脉，用文旅兴业，用真情聚心，让古老的中华智慧在边疆生长。

来特克斯吧。这里有奶茶、“阿塔”和热气腾腾的生活。特克斯会用它的人文暖流，为万里迢迢而来的游客，展示边疆平凡而温暖的日常烟火。